Коса и камень золото о масонстве книга

Евгений Щукин "Коса и Камень: Купить книгу можно нужно здесь: Купил книгу Евгения Щукина "Коса и Камень: Книга написана в форме повествования, изложение доступно для широкого круга читателя, читается легко, интересно и полезно. По мере того, как буду читать, как всегда напишу своё мнение. К сожалению в электронном варианте нет номеров страниц.

Как такового Английского регулярного союза тогда не было в его современном виде. И действительно, понятие "регулярности" в современном его виде не было. Однако следует добавить, что "регулярность" возникла сразу же после учреждения первой Великой Ложи в Лондоне. Ещё в году был изготовлен "Гравированный список Лож". В гравированный список не так-то просто было попасть. Всякий раз гравировку надо было переделывать.

Причин появления иных Великих Лож несколько. Во-первых, масонство решительно входило в моду, количество масонов заметно увеличивалось. Во-вторых, сам способ организации масонства оказался привлекательным и для других клубов.

В декабре года в газетах распространился слух о предстоящем посвящении в масоны наследника престола принца Уэльского. Херасков ссылается на Книгу Андерсона Вот тогда-то только и начинаются те события с иными Великими Ложами, о которых говорит автор.

Поэтому возможны неточности со ссылками из-за того, что PDF пишет один номер страницы, на самом деле нахожусь на другой странице, но всего могу ошибиться на страницы. Собственно говоря, автор сразу же убил во мне оппозиционный дух масонской интриги одним лишь замечанием:. Как член Ордена Вольных Каменщиков, имеющий определенный информационный багаж сведений о мировых эзотерических учениях и прочих путях духовного развития, я также полагаю себя обладающим правом на личное мнение о масонстве в контексте мировой духовной Традиции.

Но наряду с ним существует и целый ряд союзов нерегулярных великих юрисдикций и отдельных лож, которые не ищут контактов с Английским союзом. На самом деле таких "юрисдикций" в мире можно по пальцам пересчитать. Практически любая, как вновь образованная, так и древняя нерегулярная непризнанная масонская организация без предварительных условий пошла бы на такой союз, если бы такое предложение поступило от ОВЛА. В том числе и по той причине, что подсознательно все тяготеют к единому масонству в мире.

Само здание было снесено в XIX веке, однако вывеска трактира сохранилась. И там гусь именно на кулинарной решётке. Кулинарная решётка также непременный атрибут к гусю на всех эмблемах Ложи, на рисунках, в гравированных списках Лож:. Тот самый настоящий гусь. А на следующей фотографии я специально обрисовал кулинарную решётку, поскольку не получается качественно, чтобы её было лучше видно. Вот также изображение кулинарной решётки в гравированном списке Лож: Вот примерно так стоял гусь на решётке на вывеске, вон там над входом виднеется: Любая вновь возникшая масонская Ложа обязательно ищет признание хоть какой-то Ложи.

И, наконец, желание привлечь к себе в организацию знатных людей. Понятно, талантливых и амбициозных организаторов много, каждый хотел создать что-то такое же своё. Другие Великие, и не очень, ложи стали заявлять о себе постепенно аж через восемь! Насколько сильна была конфронтация в руководстве, трудно сказать, поскольку масоны из обеих Великих Лож нормально общались. В частности, получали там степень Королевской Арки.

А Комиссия, на самом деле, и вовсе упрощает соответствие древним традициям до простых трёх понятий:.

Например в принципах признания мы можем увидеть, какие Ландмарки вошли в официальную публикацию Принципов признания. Не являются официальными и рекомендации Комиссии по признанию, поскольку, как они заявляют, имеют рекомендательный характер, но нам интересно посмотреть, что говорит Комиссия о "древних ландмарках".

Разные Ландмарки масон должен знать для самообразования и понимания исторических процессов в масонстве. Например для того, чтобы понимать, какие Ландмарки и каких авторов вошли в официальные документы, а какие не вошли.

Для того, чтобы упорядочить собственную деятельность, единомышленники собрались в узком кругу, и решили создать для себя координационный орган, руководить которым мог бы авторитетный человек, а лучше представитель знатного рода.

Казалось бы, создали, масонь себе потихоньку. Регулярная ли Ложа, нерегулярная ли, признанная ли, непризнанная ли, самодеятельная ли - все ищут признания хоть кого-нибудь. Просто сакральность какая-то в масонстве!.. А с другой стороны, возможно и правильно, что в масонстве есть такая возможность удовлетворять собственные амбиции, которые в обычной жизни могли бы привести к значительным негативным последствиям. Где-то эти амбиции, рано или поздно, обязательно прорвались бы, и возможно с непредсказуемыми последствиями.

Это мнение и излагается ниже, не претендуя на истинность. И после этого, даже если очень захочется на что-то возразить, то это также и останется лишь моим личным мнением, не более того. У разных авторов видел разные наименования Ложи: Для меня более романтично звучит "Гусь и противень". Однако, наиболее точное наименование "Гусь и Решётка". Во дворе церкви Св. Павла в Лондоне находилась таверна "Гусь и Решётка".

Только так можно было спастись от упадка масонских Лож. Никого они себе не пытались подчинить, и никому не навязывали свою структуру. Однако ещё долго масонство было малочисленным кружком по интересам, джентльменским клубом с мистериями. Численность Братьев оставляла желать лучшего. Новых посвящений практически не было. Как пишет в своём дневнике доктор Стэкли Stucktley , посвятившийся в !

Масоны в других странах организуют различные благотворительные учреждения и мероприятия, участвуют в общественной не политической, что важно. Я, напротив, считаю, что масонство, всё-таки, не тоталитарная секта, и в своей повседневной жизни вне масонства масон волен заниматься абсолютно любой деятельностью, в том числе и политической. Масонство не может, не имеет таких средств, и не должно контролировать личную жизнь масона, пока с его стороны нет нарушения законодательства своей страны.

Чаще всего в этой связи упоминают так называемые древние ландмарки Очень приятное впечатление оставляет разбор масонских Ландмарок. Масоны руководствуются официальными документами, а не набором Ландмарок, поскольку это авторское мнение о правилах. В выборе древних правил и традиций каждая Великая Ложа вольна, и диктовать, какие традиции древних каменщиков более верные, а которые менее правильные, дело неблагодарное, а потому дискуссионное, что не желательно.

К году масонство потеряло свою актуальность, было малочисленным и высмеиваемым в обществе. Ложа хоть и носила гордое название "Великой", но собирались вместе тогда масоны не так, как сегодня на всеобщие Ассамблеи с множеством масонов. В то время это был тесный круг единомышленников, который резко отличался от современного численного состава Великих Лож.

Может быть масонство тем и замечательно, что даёт возможность "карьерного" роста для всех, независимо от положения в обществе, материального достатка, личных потребностей, даже и в том случае, если бы человек в повседневной жизни и не добился бы значительных успехов или признания.

Каждая новообразованная Ложа должна была отправить свой Сертификат Великому Секретарю заранее, чтобы её успели включить в следующий гравированный список Лож. Ложи, не успевшие или не сделавшие это, считались "нерегулярными" или "не истинными", "не подлинными".

А Ложа Усовершенствования Мастеров Вольных Каменщиков Emulation, как они пишут в книге Ритуалов ISBN 0 4, впервые собралась только 2 октября года, поэтому результат её работы никак не мог "сказаться" на процессы объединения "Современных" и "Древних". Ведь до объединения четыре года велись переговоры между Ложами, как пишут сами в ОВЛА, и там определённо была комиссия, созданная специально для переговоров по объединению. В совершенно прямом смысле слова, невозможно было документально подтвердить или опровергнуть принадлежность того или иного человека или той или иной ложи к регулярному масонскому Братству, то есть неясно было, масон стоит перед вами, прося входа в Храм, или не масон Именно тогда и сформировалась в современном своем виде достаточно жесткая система мирового признания лож и великих лож.

Здесь автор показывает схематичную картину периода формирования современного масонства, вызванную рамками работы. На самом деле этот период был как более романтичным, так и более драматичным.

Членам таких Лож не разрешалось посещать собрания "регулярных" Лож. Понятно, что у многих это вызывало недовольство. Именно с тех пор и ведутся споры о "регулярности" и "нерегулярности". В наши дни этот процесс просто обрёл более конкретные формы. Тот самый "Гравированный список Лож", изданный в году.

Как бы то ни было, в г. Однако процесс становления административной структуры английского масонства пошел вкривь и вкось с самого начала. Мало того, что власть лондонской великой ложи отказались признавать мастерские Шотландии и Ирландии, ведущие свою родословную с незапамятных времен, так еще и в самих Англии и Уэльсе в среде каменщиков росло непонимание, с какой стати они должны внезапно подчиниться некоей административной надстройке, которая берет на себя смелость управлять их досточтимыми мастерами, руководителями отдельных лож, которых они себе выбрали сами из своей среды и которым доверяют.

Результат работы Ложа Исправления не замедлил сказаться на развитии английского масонства, которое считает одной из самых важных вех на своем пути Акт Союза, заключенный в г. К счастью, в отличие от многих представителей королевских династий, у них не было личных неприязненных отношений. И оказалось, что для личных амбиций в обеих Ложах совсем нет поводов. Братья быстро нашли общий язык для примирения двух Лож, в результате чего 27 декабря года и была учреждена Объединённая Великая Ложа Англии.

Да и вообще, подозреваю, что это были одни и те же люди, по типу организаций в современной России - практически все масонские организации какой бы то ни было юрисдикции являются либо учредителями ВЛР, либо выходцами из ВЛР. Да, собственно, сам автор подтверждает мои подозрения:. Ее основатели резко осуждали якобы имевшие место в новом Регламенте изменения древних ландмарок Братства и отступления от старинных обычаев и традиций.

И понятно, что конфликтов с иными масонскими организациями, не вошедшими в этот союз, при таком состоянии дел в масонстве вообще не могло быть в принципе. И вот только после посвящения в масоны герцога Монтегю в ! Герцог Монтегю Известия о масонстве всё чаще попадали на страницы газет.