Книгу уитнесса ли жизнеизучение нового завета

Если даже вы любите других и при этом едины с дьяволом, такая любовь есть оскорбление для Бога, потому что Сатана, Божий враг, принимает в этом активное участие. Таким образом, Каин был тем, кто представил приношение, но Сатана был побудителем, тем, кто побудил Каина совершить акт поклонения Богу.

Бог был также милостив ко мне и не предал меня смерти. В конце концов по прошествии лет я понял причину, по которой Бог отказался принять приношение Каина или даже посмотреть на него. Позвольте мне объяснить вам эту причину. Каин и Авель родились от падших родителей. Адам и Ева не просто были не правы по отношению к Богу, в них была введена порочная природа Сатаны. Природа Сатаны проникла в их природу, их ум, их представления.

Всякий, кто будет частью Нового Иерусалима, будет Авелем. Каждый отдельный драгоценный камень в этом городе будет Авелем навеки. И наоборот, большинство тех, кто окажется в Великом Вавилоне, будут Каинами. Следовательно, Великий Вавилон является окончательной завершенностью столь многих Каинов, а Новый Иерусалим есть совокупность всех Авелей. Кто вы — Авель или Каин? Я надеюсь, что никто из читающих это сообщение не является Каином. Давайте теперь рассмотрим этих двух братьев более внимательно, исследуя их в свете последующих книг Библии.

Таким образом, Каин был не только убийцей, но и лжецом. Следовательно, слово Господа в Евангелии от Иоанна 8: Мы видели, что в начале человек был помещен перед двумя деревьями, деревом жизни и деревом познания Быт. Эти два дерева представляют собой два источника, из которых через всю Библию проходят две линии: Без сомнения, Каин находился на линии дерева познания, а Авель находился на линии дерева жизни.

Адам и Ева, несомненно, произвели на свет гораздо больше детей, чем этих двоих, упомянутых здесь. Однако Библия упоминает здесь только о Каине и Авеле. Почему Библия упоминает только о них двоих? Потому что намерение Святого Слова состоит в том, чтобы показать нам две категории людей, которые существовали от начала второго поколения людей: Каина, который представляет собой линию дерева познания, и Авеля, который представляет собой линию дерева жизни.

Однако, если вы предложите мне стакан с грязной водой, я буду оскорблен. Хотя я могу хотеть пить, я откажусь от стакана с грязной водой. Если вы поймете этот пример, то вы не скажете, что Бог был несправедлив к Каину, отвергнув его приношение.

Адам и Ева осознали свое состояние, признав, что они были не правы, в присутствии Бога. На самом деле они также были наполнены порочным элементом Сатаны. Они осознали, что Бог был милостив и благосклонен к ним, обещав им спасение и сделав им кожаные одежды, чтобы прикрыть их наготу, которые символизировали Христа как истинную грядущую праведность.

Предположим, у вас есть враг, который отказывается от примирения с вами, тем не менее он посылает кого-то, чтобы тот поклонялся вам. Разве такое поклонение не будет для вас оскорбительным?

Каин и Авель не только были растленными и грешными, но имели внутри себя врага Бога. Поскольку Сатана, Божий враг, жил и действовал в них и побуждал их совершать определенные действия, то все, что они делали сами по себе, было бы действием Божьего врага. Если бы вы были Богом и знали, что внутри Каина сидит дьявол, ваш враг, приняли бы вы его акт поклонения? Такое поклонение является оскорблением для Бога.

В Евангелии от Иоанна 8: Я думаю, что это также была ссылка на Каина, указывающая на ложь, которую он сказал Богу, когда тот спросил его о брате Быт. Каин солгал Богу в Его присутствии.

Бог просто не мог принять грязную воду, то есть грязное приношение. Каин родился от грязных родителей и от рождения был грязным и зараженным. Бог же, напротив, свят, праведен и чист.

Очевидно, что в Книге Бытия 4 мы не видим дьявола явно; мы видим Каина, который убивает и лжет. Однако в Евангелии от Иоанна 8: В глазах Бога это был не просто Каин, но дьявол. Более того, в Первом послании Иоанна 3: Следовательно, Каин был из лукавого, дьявола.

Каин жил как раз как такой человек. Что было неверно в отношении Каина? С человеческой точки зрения, изначально с ним было все в порядке. Когда я был молодым христианином, я действовал как защитник Каина, отстаивая его права в небесном суде. Я чувствовал, что в отношении Каина не было ничего неправильного. Он был первым, кто представил приношение Богу. Он, возможно, узнал об этом от Каина. Мне казалось, что со стороны Каина не было неверным представить приношения Богу; это не было ни азартной игрой, ложью или убийством.

Мы отворачиваем взор от всего остального именно потому, что нас привлекает Его чарующая красота. Если бы не это чарующее зрелище, как бы мы отвернули взор от такого множества отвлекающих вещей на земле Уитнесс Ли. В течение жизнеизучения Книги Бытия мы несколько раз указывали, что почти все, что мы находим в первых трех главах Книги Бытия, является семенем, которое получает свое развитие в последующих книгах Библии, особенно в Новом Завете.

Мы начинаем с Каина. В последнем сообщении мы указывали на то, что Каин был тем, кто служил земле, чтобы заработать на жизнь. Это означает, что он жил и работал для себя. Он жил и работал не только для себя, но также сам по себе.

Он стал Сатаной не в связи с чем-то порочным, но в связи с тем, что он заботился о Господе. Когда нам говорят поклоняться Богу или когда мы близки к Господу, стараясь заботиться о Нем, Сатана, лукавый, пытаясь удержать нас от Божьего домостроительства, зачастую не будет говорить нам не делать этого, но предложит путь, отличный от Божьего откровения. Пока Сатана может удерживать нас от Божьего пути и мешать нам осуществлять Божий замысел, он даже будет побуждать нас делать что-то для Бога.

Сатана был источником Каина. Эти два стиха убедительно показывают нам, что Каин и дьявол, дьявол и Каин были едины. Возможно, вы будете спорить, подвергая сомнению то, что дьявол может побуждать людей поклоняться Богу. Рассмотрим пример с Петром в Евангелии от Матфея Получив небесное видение относительно Христа, Петр был движим Сатаной сказать Господу Иисусу, который только что говорил о предстоящих Ему страданиях и смерти, чтобы Он пожалел Себя. Господь Иисус повернулся и сказал Петру: Заметьте, что Господь не сказал: Таким образом, тот, кто только что получил откровение от Отца, стал Сатаной.

Как мы указывали в последнем сообщении, Адам и Ева рассказали своим детям об этом, возвестив им о Божьем пути спасения. Таким образом, Каин и Авель родились не от чистых родителей; они были потомками оскверненных, растленных, зараженных и разрушенных родителей. Предположим, у нас есть один стакан с чистой водой, а другой стакан — с грязной водой. Если вы предложите мне чистую воду, я буду вам очень признателен и выпью воду, чтобы утолить жажду.

Удивительный Иисус, восседающий на престоле на небе и увенчанный славой и честью, — это самое привлекательное, что есть во вселенной. Подобно громадному магниту, Он притягивает к Себе всех Своих ищущих.

Библия заканчивается на том же, с чего она начинается. Она начинается с двух деревьев, обозначающих два источника, и она заканчивается двумя городами — Великим Вавилоном и Новым Иерусалимом, которые обозначают два завершения. Один из этих городов является великим, а другой святым. Великий Вавилон будет окончательным завершением как линии дерева познания, так и семени Каина.

Семя Каина было посеяно в Книге Бытия 4, оно развивалось на протяжении Ветхого и Нового Заветов и нашло свое завершение в Великом Вавилоне, раскрытом в книге Откровения 17 и Подобным образом, Новый Иерусалим будет окончательным завершением не только линии дерева жизни, но и семени Авеля.

Это относится и к Каину с Авелем. Согласно откровению божественного Слова, эти два брата должны считаться двумя важными семенами, посеянными в Книге Бытия 4. Господь Иисус имел в виду Каина в Евангелии от Иоанна 8: Как мы увидели в предыдущем сообщении, Каин стал единым с дьяволом, следовательно, как Каин, так и дьявол были убийцами Авеля.

Поэтому я спорил с Богом, говоря: Твое несправедливое отношение побудило его совершить убийство брата. Я говорил это как неопытный адвокат, как деревенский мальчик на заседании суда. Однако Бог был добр к Каину и не исполнил Своего суда над ним.

Именно так он действовал в Каине. Мы должны быть осторожными. Подобное может случиться и с нами. Мы должны осознавать, что вопрос не в том, что мы делаем, а в том, кем мы являемся. Настоящий результат зависит не от того, поклоняемся мы Богу или нет; он зависит от того, едины ли мы с Сатаной в том, что мы делаем.