Классификация правовых норм тгп шпаргалка

Возникает мощное бюрократическое государство чиновников и жрецов с огромной властью В Риме возникновение и развитие государства связано с возникновением и развитием частной собственности на землю и на рабов, чем объясняется и развитие римского права.

Гумпловичем и в Германии социал-демократом К. Причину происхождения гос-ва они видели не в экономических отношениях, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен другими. Победители властвуют, побежденные становятся подвластными.

В странах с восточным типом производства — в Египте, Вавилоне, Китае, Индии, в государствах ацтеков и майя — развитие экономики связано со строительством грандиозных ирригационных сооружений. Для их эксплуатации необходимо сохранение крестьянской общины и жесткая централизованная власть.

Для капитализма характерно противоречие между растущими производительными силами и тормозящими их рост производственными отношениями. С одной стороны производственные отношения имеют общественный характер. С другой — сохраняется частное присвоение, основанное на частной собственности на средства производства. Проявление этого несоответствия — экономические кризисы. На второй высшей стадии право и государство исчезают, распределение производится по потребностям. Государство отмирает и сменяется общественным самоуправлением.

Гос-во — это естественно т. В результате войн племена превращаются в касты, сословия и классы. В первобытном обществе не существовало государства, классов. Власть и производство были непосредственно общественными, коллективными, орудия труда — примитивными, собственность — общей. Распределение продуктов труда было уравнительным.

Конституционное государство — конфедерация буржуа против рабочих и короля. Законы создаются для защиты интересов. Интересы меняются, растет и число законов, ограничивая сферу человеческой свободы.

Несколько более сложной представлялась судьба права. Право — это воля господствующего класса, выраженная в законе. В буржуазном обществе права и свободы существуют для тех, кто имеет собственность, принадлежит к господствующему классу. Первой стадией социалистической революции является завоевание пролетариатом политической власти.

Впоследствии приобрела философскую основу в виде методологии. В советском государстве в качестве официальной идеологии был провозглашен диалектический и исторический материализм Маркса, Энгельса и Ленина. Методология ТГП — философское учение о познании. В рамках позитивизма формируются нормативистский, социологический и психологический подходы к праву. В это же время начинается и развитие философии диалектического материализма Марксом и Энгельсом, а в ее рамках — материалистической диалектики как научной методологии марксимзма.

Главный недостаток экономической жизни — несправедливый обмен, результатом которого являются собственность, неравенство, власть. Всякая власть — эксплуатация человеком человека. Те, кто обладают политической властью, не могут не эксплуатировать общество. Всякое государство имеет классовый характер.

Кельзена наивысшего расцвета достигает нормативизм, исторически возникший на почве позитивизма. Науки, образующие систему науки в целом, принято подразделять на три большие группы: Иногда в качестве самостоятельных групп выделяют 4 математику и 5 логику формальную, феноменологическую, диалектическую и др.

Все эти факторы неизбежно повлекли возникновение государства. Власть вождя стала передаваться по наследству. По мере развития культуры появляются и профессиональные жрецы которые также заинтересованы в укреплении гос власти.

Укрепляется семья, ослабляется род. Родовая община сменяется соседской. Совершенствование орудий труда привело к появлению излишков производства, что позволило трудиться уже не всем членам общины.

Нередко с этой целью насаждаются новые религии, обожествляющие правителя. В учении о государстве и праве общество Маркс рассматривал в единстве базиса и надстройки при определяющей роли базиса. Базис — производственные отношения, определяемые уровнем развития производительных сил, в основе которых лежит определенная форма собственности.

Затем вплоть до окончательного построения коммунизма пролетариат осуществляет свою диктатуру. Сама идея диктатуры пролетариата указывает на то, что государство диктатуры пролетариата никак не связано правом. Затем право окончательно отмирает на высшей стадии коммунизма.

В теории же преобладают методы не исторического, а теоретического исследования напр. По отношению к отраслевым юридическим наукам теория государства и права выступает как наука фундаментальная и обобщающая: В то же время теория государства и права использует данные отраслевых наук. Теологическая теория различается в разных религиях. Основная идея — всякая власть от Бога. В христианстве этот постулат сформулирован апостолом Павлом.

Маркс и Энгельс подчеркивали классовую сущность государства и права. В рамках исторического материализма Маркс различал азиатский, античный феодальный и буржуазный способы производства и соответственно, рабовладельческую, феодальную и капиталистическую социально-экономические эксплуататорские формации. Смена формаций неизбежна в результате развития средств производства. Освобождение труда произойдет лишь в рамках коммунистической формации, когда пролетариат захватит средства производства и труд станет непосредственно общественным.

Форма социальной организации — род, а не государство. Социальная власть осуществлялась общими собраниями членов рода, племени, советами старейшин. Вожди выполняли функции военных лидеров. В эпоху неолита изменились производственные отношения — появилось разделение труда на земледелие и скотоводство, что повлекло необходимость обмена продуктами труда появилось купечество и торговые центры. В земледельческих общинах, где сельское хозяйство вели в основном женщины, устанавливается матриархат.

Над базисом возвышается политическая и юридическая надстройка — определенные формы общественного сознания. Государство и право — части надстройки, имеют классовую природу, так как выражают волю и интерес господствующего класса.

Теория государства и права тесно взаимодействует с гуманитарными науками: Место теории государства и права в системе юридических наук определяется рядом обстоятельств. Общее теории государства и права с историко-правовыми науками истории государства и права, истории политических и правовых учений в том, что они рассматривают государство и право в целом. Различие в том, что историко-правовые науки изучают процесс развития государства и права конкретно-исторически.

Предмет ТГП — общие закономерности возникновения, существования и развития государства и права. Изучала право как сферу должного, а не сущего изучала общее в правовых нормах и институтах, правовых отношениях, абстрагируясь от их конкретного содержания.

Принуждение исходило от всего рода. Право появляется лишь с возникновением государства и утверждается насилием со стороны государства. Оно противоречит старым обычаям. Поэтому государству приходится активно бороться с обычаями, искоренять их.

В христианстве эта идея неприемлема. Более того, Фома Аквинский даже обосновывает право народа на свержение монарха. Если монарх угнетает своих подданных-христиан, народ вправе его свергнуть для установления христианской власти. Основателями патриархальной теории считаются Платон и Аристотель. Платон власть монарха сравнивает с властью отца над членами семьи. Поэтому люди, дабы обеспечить свою безопасность, передали все свои права государю. Локк полагал, что люди вовсе не передали государю своих прав, а напротив избрали его для защиты этих прав.

Анархизм — политическое учение, отрицающее необходимость государства, пропагандирующее замену его общественным самоуправлением. Видные деятели анархизма — Прудон, Бакунин. Естественная форма жизни людей по Прудону — общество, основанное на разделении труда, равенстве, взаимном обмене результатами труда, трудовой собственности и свободных объединениях трудящихся.

С точки зрения Руссо, общественный договор — это лишь необходимая юрид. Причем общая воля — это не воля большинства, она формируется наиболее развитой в нравственном отношении частью общества.

Особняком стоит философия, которая является не наукой в строгом смысле этого слова, а теоретически оформленным мировоззрением. Гуманитарные науки изучают общественные отношения в их закономерностях, общество, человека, социальные институты. Поскольку государство и право являются социальными институтами, юридические науки принято относить к числу гуманитарных. Юридические науки подразделяются на: Теория государства и права тесно взаимодействует с философией. Философия вырабатывает мировоззренческие основы теории государства и права и ее общую методологию.

В связи с возникновением классов появляется и государство как орудие классового господства, обособленное от общества и вместе с тем выполняющее не только классовые, но и общесоциальные функции — охрану от внешних врагов, поддержание внутреннего правопорядка, а в восточных деспотиях — и функцию организации сельскохозяйственных работ. Социальные нормы первобытного общества — мононормы. Они соблюдались по обычаю, не исключалось и принуждение к их исполнению изгнание из рода, казнь.

Все преступления вместе взятые, причиняют меньше вреда, чем государство и право. Прудон не желал политических преобразований Главное — экономический переворот — справедливое распределение прямой, без обмана обмен результатами труда, бесплатный кредит.

Реформы можно провести мирным путем.